; ; { ; ; } { {; } ; } { ; ; } ; ; ; ; ; ; ; ; } { ; ; } ; ; } ; { ; } } { ; ; ; ; } { ; ; ; } { ; } { ; } ; } ; } ; ; { { ; } ; ; > y{:a;:x;} d{:x;} x{:x;} d{:x;} x{:x;} d{:x;} x{:x;} d{:x;} x{:x;} d{:x;} x{:x;} d{:x;} x{:x;} d{:x;} x{:x;} d{:x;} x{:x;} d{:x;}}}}}} 'x;}{ }{;}}}}}}}}}{}}}}}}}}{}}}}}}}}{;};{;-+-;};;;;;}> >;.s;.s; k> tle">
title">switch-template-btn acc-btn">v class="wrap-personal-area"> class="wrap-personal-area">гистрация
basket">ng" hspace='0' vspace='0' border='0'>
  • " hspace='0' vspace='0' border='0'>
  • hspace='0' vspace='0' border='0'>
  • pace='0' vspace='0' border='0'>
  • '0' vspace='0' border='0'>
  • ' vspace='0' border='0'>
  • vspace='0' border='0'>
  • //prior.studentlibrary.ru/en/book/AUDIO-62684.htmlprior.studentlibrary.ru/en/book/AUDIO-62684.htmlior.studentlibrary.ru/en/book/AUDIO-62684.htmludentlibrary.ru/en/book/AUDIO-62684.htmlentlibrary.ru/en/book/AUDIO-62684.htmltlibrary.ru/en/book/AUDIO-62684.htmlook/AUDIO-62684.htmlk/AUDIO-62684.htmlAUDIO-62684.htmlIO-62684.html-62684.html2684.html84.html.htmlwrap-switch-template-btn wrap-socials text-right">rap-switch-template-btn wrap-socials text-right">="nav navbar-nav nav-socials va-m"> nav navbar-nav nav-socials va-m"> v navbar-nav nav-socials va-m"> navbar-nav nav-socials va-m"> vbar-nav nav-socials va-m"> nav nav-socials va-m"> v nav-socials va-m"> nav-socials va-m"> ange_pat_file=sv_studentlibrary&SSr=07E9040B295A7)ge_pat_file=sv_studentlibrary&SSr=07E9040B295A7)_pat_file=sv_studentlibrary&SSr=07E9040B295A7)tudentlibrary&SSr=07E9040B295A7)dentlibrary&SSr=07E9040B295A7)ntlibrary&SSr=07E9040B295A7)library&SSr=07E9040B295A7)brary&SSr=07E9040B295A7)я слабовидящихслабовидящихлабовидящих
    ass="wrap-header-info">
    col-sm-3 col-xs-5 checkbox checkbox-circle va-m"> ol-sm-3 col-xs-5 checkbox checkbox-circle va-m"> 3 col-xs-5 checkbox checkbox-circle va-m"> col-xs-5 checkbox checkbox-circle va-m"> s-5 checkbox checkbox-circle va-m"> 5 checkbox checkbox-circle va-m"> checkbox checkbox-circle va-m"> x checkbox-circle va-m"> checkbox-circle va-m"> eckbox-circle va-m"> x-circle va-m"> circle va-m"> rcle va-m"> putt -m">
    href="https://prior.studentlibrary.ru/ru/cur_user/entry.html"> Вход / регистрация
    div>
    iv>
    "font-controls-items wrap-socials"> c(); return false; }'>
  • ); return false; }'>
  • return false; }'>
  • eturn false; }'>
  • false; }'>
  • alse; }'>
  • se; }'>
  • mages/abc_minus.png" hspace='0' vspace='0' border='0'>
  • ges/abc_minus.png" hspace='0' vspace='0' border='0'>
  • s/abc_minus.png" hspace='0' vspace='0' border='0'>
  • minus.png" hspace='0' vspace='0' border='0'>
  • nus.png" hspace='0' vspace='0' border='0'>
  • s.png" hspace='0' vspace='0' border='0'>
  • ' vspace='0' border='0'>
  • vspace='0' border='0'>
  • pace='0' border='0'>
  • e='0' border='0'>
  • '0' border='0'>
  • ' border='0'>
  • border='0'>
  • rder='0'>
  • age_switchge_switch
  • se-basket">asket">sket">
    "> div> v> /nav> av> utton type="button" class="close-button" id="close-button">Close Menu n type="button" class="close-button" id="close-button">Close Menu type="button" class="close-button" id="close-button">Close Menu button" class="close-button" id="close-button">Close Menu tton" class="close-button" id="close-button">Close Menu on" class="close-button" id="close-button">Close Menu e-button" id="close-button">Close Menu button" id="close-button">Close Menu tton" id="close-button">Close Menu n" id="close-button">Close Menu id="close-button">Close Menu d="close-button">Close Menu e Menu Menu nu button> tton> div>ass='wrap-ssp-message container'>
    s='wrap-ssp-message container'>
    'wrap-ssp-message container'>
    ssp-message container'>
    p-message container'>
    message container'>
    '>
    iv class="wrap-ssp">p-ssp">ssp">p">>/div>
    iv>
    /div>
    iv>
    >
    iv class='wrap-err-message container'>
    class='wrap-err-message container'>
    class="wrapper-book-main">
    s="wrapper-book-main">
    ="wrapper-book-main">
    n">
    ">
    _book_guest" class="sticker-reader-book">
    uest" class="sticker-reader-book">
    est" class="sticker-reader-book">
    k/AUDIO-62684/-1-avatar.jpg/AUDIO-62684/-1-avatar.jpg"
  • li>
  • rap-title-book-reader">p-title-book-reader">title-book-reader">e-book-reader">book-reader">ok-reader">k-reader">reader">ader">2ри повестиiv class="reader-info">
    class="reader-info">
    ss="reader-info">
    ="reader-info">
    ader-info">
    er-info">
    -info">
    lassheadadля каталогая каталога каталога каталогааталогаталогаclassлектронный ресурс] : аудиокнига / Платонов А.П.; читает Вячеслав Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlектронный ресурс] : аудиокнига / Платонов А.П.; читает Вячеслав Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlктронный ресурс] : аудиокнига / Платонов А.П.; читает Вячеслав Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlтронный ресурс] : аудиокнига / Платонов А.П.; читает Вячеслав Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlурс] : аудиокнига / Платонов А.П.; читает Вячеслав Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlрс] : аудиокнига / Платонов А.П.; читает Вячеслав Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlс] : аудиокнига / Платонов А.П.; читает Вячеслав Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.html : аудиокнига / Платонов А.П.; читает Вячеслав Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.html аудиокнига / Платонов А.П.; читает Вячеслав Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.html Герасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlерасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlасимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlсимов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlов. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlв. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.html. Время звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlемя звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlмя звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlя звучания 9 час. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlас. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlс. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.html. 25 мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.html мин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlин., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlн., носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.html носитель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlоситель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlтель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlель 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlль 1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.html1 CD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlCD, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.html, формат: mp3, 160 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo. - М.: Студия АРДИС, 2011. (Серия "XX век. Русская проза") - Режим доступа: https://prior.studentlibrary.ru/book/AUDIO-62684.htmlтельствоельствольствотвовоудия АРДИСдия АРДИС АРДИСРДИСДИССiv>
    >
    div class="reader-head-value">v class="reader-head-value">class="reader-head-value">="reader-head-value">reader-head-value">-head-value">ead-value">d-value">e">>="reader-head-value">reader-head-value">r-head-value">head-value">од изданияд изданиязданияданияияяspananvalueluee0111pan
    div>
    v>
    div class="reader-head-value">v class="reader-head-value">n-title">title">tle">or.studentlibrary.ru/cgi-bin/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div').studentlibrary.ru/cgi-bin/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')entlibrary.ru/cgi-bin/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')tlibrary.ru/cgi-bin/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')ry.ru/cgi-bin/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div').ru/cgi-bin/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')u/cgi-bin/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')-bin/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')in/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')/mb4x?AJAX=1&SSr=07E9040B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')40B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')B295A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')95A7&usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')usr_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')r_data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')data=htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')htmswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')mswap(click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')click_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')ick_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')k_talking_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')ing_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')g_head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')head,0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')0,0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')0,talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')talking_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')ng_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')_head_div,book,AUDIO-62684,title)','talking_head_div')_head_div')tlibrary.ru/patrns/speaker.pngibrary.ru/patrns/speaker.pngrary.ru/patrns/speaker.pngry.ru/patrns/speaker.png/patrns/speaker.pngatrns/speaker.pngrns/speaker.pngv class="wrap-goto-content"> class="wrap-goto-content"> ass="wrap-goto-content"> s="wrap-goto-content"> rap-goto-content"> p-goto-content"> to-content"> -content"> ontent"> n-sticker ss-style-roundedsplit">sticker ss-style-roundedsplit">icker ss-style-roundedsplit">r ss-style-roundedsplit">ss-style-roundedsplit">-style-roundedsplit">lasseadpann> XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    /span> XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    pan> XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    span> XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    an> XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    span>XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    an>XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    >XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    an>XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    >XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    span>XX века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    > века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    span> века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    an> века. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    ека. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    ка. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    а. Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    Его творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    го творчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    ворчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    орчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    рчество не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    ство не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    тво не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    во не укладывается в прокрустово ложе ни одной из литературных школ. Абсурдная реальность эпохи перемен и крушения ценностей на рубеже 20-30-х годов породила неповторимый платоновский стиль, обнажающий трагические разрывы и трещины бытия.

    Сотканные из парадоксов угловатые герои, гротескные описания, выразительный "шероховатый" язык- Философские притчи - антиутопии о трагедии осиротевшего в революции народа-

    /div>
    iv>
    >
    div class="wrap-discuss-sticker ss-style-roundedsplit bcolor">v class="wrap-discuss-sticker ss-style-roundedsplit bcolor">e type='text/css'> .discuss_area { } .DA_head { padding:17px 17px 17px 0px; } .DA_head p { margin-top:5px;} .DA_head .DA_h1 { font-size:17px;font-weight:bold; } .DA_head.DA_h1_txt { } .DA_head.DA_cnt { margin-top:7px; } .DA_head.DA_cnt_txt { } #discuss_area_edit .HyperTextArea { } #discuss_area_edit .HyperTextArea .mtbl { width:90%; } #discuss_area_edit .HyperTextArea .mtbl td { background-color:#ffffff; } #discuss_area_edit .HyperTextArea .td_sel { padding:0px 7px 9px 0px; } #discuss_area_edit .HyperTextArea .td_sel select { } #discuss_area_edit .HyperTextArea .td_img { padding:0px 0px 7px 0px; } #discuss_area_edit .HyperTextArea iframe { border:1px solid #c0c0c0 !important;background-color:#ffffff; } .DAStk_dt { border-bottom:1px dotted #666666;margin:0px 0px 17px 0px; } .DAStk_dtTxt { font-weight:bold;color:#666666;position:relative;top:7px;background-color:#ffffff;z-index:100;padding-right:17px; } .DAStk_auth { font-size:11px; } .DAStk_authNm { font-weight:bold; } .DAStk_tm { margin:0px 7px 0px 0px; } .DAStk_brief { color:#666666;font-size:11px; } .DAStk_br_date { margin-right:17px; font-weight:bold; } .DAStk_br_author {} .DAStk_br_text { margin:7px 0px 0px 0px; } .DAStk_a_hist { color:#666666;margin-left:17px; } .DAStk_Re { font-size:11px;margin:17px 7px 0px 17px; } .DAStk_ReHdr { font-weight:bold;float:left; } .DAStk_ReTxt { color:#666666;margin-left:15px;float:left; } .DAStk_ReTxtEnd { clear:left; } .DAStk_text { margin:17px 0px 0px 17px; } .DAStk_cmds { font-size:11px;margin:17px 0px 23px 0px; } .DAStk_cmds a { color:#0000ff; margin-right:17px; }
    { padding:17px 17px 17px 0px; } .DA_head p { margin-top:5px;} .DA_head .DA_h1 { font-size:17px;font-weight:bold; } .DA_head.DA_h1_txt { } .DA_head.DA_cnt { margin-top:7px; } .DA_head.DA_cnt_txt { } #discuss_area_edit .HyperTextArea { } #discuss_area_edit .HyperTextArea .mtbl { width:90%; } #discuss_area_edit .HyperTextArea .mtbl td { background-color:#ffffff; } #discuss_area_edit .HyperTextArea .td_sel { padding:0px 7px 9px 0px; } #discuss_area_edit .HyperTextArea .td_sel select { } #discuss_area_edit .HyperTextArea .td_img { padding:0px 0px 7px 0px; } #discuss_area_edit .HyperTextArea iframe { border:1px solid #c0c0c0 !important;background-color:#ffffff; } .DAStk_dt { border-bottom:1px dotted #666666;margin:0px 0px 17px 0px; } .DAStk_dtTxt { font-weight:bold;color:#666666;position:relative;top:7px;background-color:#ffffff;z-index:100;padding-right:17px; } .DAStk_auth { font-size:11px; } .DAStk_authNm { font-weight:bold; } .DAStk_tm { margin:0px 7px 0px 0px; } .DAStk_brief { color:#666666;font-size:11px; } .DAStk_br_date { margin-right:17px; font-weight:bold; } .DAStk_br_author {} .DAStk_br_text { margin:7px 0px 0px 0px; } .DAStk_a_hist { color:#666666;margin-left:17px; } .DAStk_Re { font-size:11px;margin:17px 7px 0px 17px; } .DAStk_ReHdr { font-weight:bold;float:left; } .DAStk_ReTxt { color:#666666;margin-left:15px;float:left; } .DAStk_ReTxtEnd { clear:left; } .DAStk_text { margin:17px 0px 0px 17px; } .DAStk_cmds { font-size:11px;margin:17px 0px 23px 0px; } .DAStk_cmds a { color:#0000ff; margin-right:17px; }
    p:5px;} .DA_head .DA_h1 { font-size:17px;font-weight:bold; } .DA_head.DA_h1_txt { } .DA_head.DA_cnt { margin-top:7px; } .DA_head.DA_cnt_txt { } #discuss_area_edit .HyperTextArea { } #discuss_area_edit .HyperTextArea .mtbl { width:90%; } #discuss_area_edit .HyperTextArea .mtbl td { background-color:#ffffff; } #discuss_area_edit .HyperTextArea .td_sel { padding:0px 7px 9px 0px; } #discuss_area_edit .HyperTextArea .td_sel select { } #discuss_area_edit .HyperTextArea .td_img { padding:0px 0px 7px 0px; } #discuss_area_edit .HyperTextArea iframe { border:1px solid #c0c0c0 !important;background-color:#ffffff; } .DAStk_dt { border-bottom:1px dotted #666666;margin:0px 0px 17px 0px; } .DAStk_dtTxt { font-weight:bold;color:#666666;position:relative;top:7px;background-color:#ffffff;z-index:100;padding-right:17px; } .DAStk_auth { font-size:11px; } .DAStk_authNm { font-weight:bold; } .DAStk_tm { margin:0px 7px 0px 0px; } .DAStk_brief { color:#666666;font-size:11px; } .DAStk_br_date { margin-right:17px; font-weight:bold; } .DAStk_br_author {} .DAStk_br_text { margin:7px 0px 0px 0px; } .DAStk_a_hist { color:#666666;margin-left:17px; } .DAStk_Re { font-size:11px;margin:17px 7px 0px 17px; } .DAStk_ReHdr { font-weight:bold;float:left; } .DAStk_ReTxt { color:#666666;margin-left:15px;float:left; } .DAStk_ReTxtEnd { clear:left; } .DAStk_text { margin:17px 0px 0px 17px; } .DAStk_cmds { font-size:11px;margin:17px 0px 23px 0px; } .DAStk_cmds a { color:#0000ff; margin-right:17px; }
    nttnamemeiscuss_ids_ididluee=833232
    div class="wrap-statistics-sticker ss-style-roundedsplit">ass="wrap-statistics-sticker ss-style-roundedsplit">s="wrap-statistics-sticker ss-style-roundedsplit">"wrap-statistics-sticker ss-style-roundedsplit">ker ss-style-roundedsplit">r ss-style-roundedsplit">ss-style-roundedsplit">-style-roundedsplit">le-roundedsplit">-roundedsplit">undedsplit">dedsplit">dsplit">
    Загружено 2018-04-13
  • iv> > > гогические вузы
    16+
    16+
    a>
    16+
    li>
    16+
    >
    16+
    16+
    16+
    16+
    l>
    16+
    16+
    16+
    /div>
    16+
    iv>
    16+
    >
    16+
    16+
    16+
    /div>
    16+
    iv>
    16+
    16+
    16+
    iv class="bg-icon-16 text-right">16+ class="bg-icon-16 text-right">16+ lass="bg-icon-16 text-right">16+ g-icon-16 text-right">16+ icon-16 text-right">16+ on-16 text-right">16+ text-right">16+ ext-right">16+ t-right">16+ 16+ pan>16+ n>16+ /span> pan> n> div> /div> footer> v> /div>